|
2.
동아시아
세계의
전개
[1]
중국의
분열과
통일
1)
위.진
남북조
시대(3C
～6C)
┌
위
┐
→
5호
16국
→
북위
┐
후한
→
│
촉
│→서진
┐
→
수
→
당
└
오
┘
└ →
동진
→
송
→
제
→
양→진┘
..................................................................................
삼국
5호
16국
시대
시대
남북조
시대
2)
위.진
남북조의
사회와
문화
(1)
위.진
남북조의
사회
①
강남의
개발
시작(동진
이후)
:
화북
문화의
강남이전,
강남
경제
발전
②
호족
세력의
성장
:
대토지
소유,
관직
독점(9품
중정제)
→
문벌
귀족
사회
성립.
③
대토지
소유
억제책(자영농육성책)
:
위의
둔전법,
서진의
점전법,
균전제실시
탐구
자료2.
:
9품
중정제(九品中正制)
|
지방에
중정관을
두어
관리의
재질이
있다고
인정되는
자를
1품에서
9품까지
9등급으로
나누어
중앙에
추천하여
관품을
주는
제도이다.
그러나
중정관이
인물을
평가하는
기준을
가문에
두었기
때문에
호족들의
문벌
귀족화를
합법화
하는
결과를
초래하였다.
9품
중정제의
시초는
조조가
세운
위(魏)의
9품
관인법이다.
조조는
위나라를
세우고
황제를
칭한
이후
사족(士族)들의
지지를
얻기
위해
9품
관인법을
만들어
인재를
등용했다.
9품
관인법은
명망있고
분별력
있는
관리를
중앙에서
선발하여,
각자의
본적지에
따라
주(州)나
군(郡)의
‘중정관(中正官)’으로
임명해
그
지역의
인재를
발탁하고,
인물을
9품으로
평정하여
추천하게
하는
제도였다.
그러나
임명된
중정관들은
대개
권문세가(權門勢家)
출신들이었기
때문에
인물을
평정할
때
가문을
중시할
뿐
재능과
덕망을
중시하지
않았다.
따라서
위나라가
멸망하고
서진
시대에
이르러
9품
중정제는
귀족들이
정권을
장악하는
수단으로
완전히
변질되어
갔다.
애초의
목적이었던
인재
등용과는
거리가
멀어진
것이다.
그래서
당시에는
“상품(上品)에
비천한
가문
출신이
없고,
하품(下品)에
세족(勢族)이
없다.”라는
말이
나돌
정도로
9품
중정법은
본래
의미를
상실한
채
지방
유력
호족들의
문벌
귀족화만
재촉했던
것이다.
|
|
탐구
과제
2.
9품
중정제(九品中正制)에
관한
아래
자료를
읽고
이
제도가
끼친
사회적?
정치적
영향
에
대하여
설명하시오.
|
탐구
자료
3.
:
균전제
|
|
연령
|
노전(露田)
|
상전(桑田)
|
마전(麻田)
|
|
북위
|
정남(15
～
69세)
처
노예
경우(耕牛)
(4두가
한계)
|
40무
20무
40무
30무
|
20무
20무
20무(영업전)
|
10무
6무
10무
|
|
수
|
정남(18
～
59세)
|
80무
|
20무(영업전)
|
|
|
처
|
노전
40무(畝)
(양제
때
폐지)
|
|
|
당
|
정남(21
～
59세)
|
구분전
80무,
영업전
20무
|
|
|
중남(18
～
20세)
|
구분전
80무,
영업전
20무
|
|
북위의
효문제에
의해
시작되었으며,
수에
의해
전국적으로
실시되었다가,
당에
의해
완성되었다.
후한
말
호족의
토지
겸병으로
농민은
땅을
잃거나
호족의
노예가
되었다.
이에
국가는
직접
지배할
수
있는
토지와
백성이
적어져
군사와
재정에
어려움을
겪었다.
이러한
문제를
해결하기
위해
위는
둔전제,
서진은
점전법,
북위는
균전제를
실시하여
귀족의
토지
점유를
제한하고자
하였다.
북위의
균전제는
노예와
소의
소유
정도에
따라서도
토지를
주어
오히려
이를
많이
소유한
귀족에게
유리한
결과를
가져왔다.
|
탐구
과제
3.
:
북위의
효문제가
균전제를
실시한
목적을
정리해
보자.
|
<참고>
-
노전
:
곡물을
재배하는
토지로
국가에
조(組)를
내며
환수
대상이기
때문에
구분전(口分田)이라
불렸다.
-
상전
:
뽕을
심고
누에를
쳐서
명주(絹)를
내는
토지로
국가에
조(調)를
내며,
세습이
가능하기
때문에
영업전(永業田)이라
불렸다.
탐구
자료
4.
:
시대별
토지제도
|
1.
춘추
전국
시대의
토지
제도
-
철제
농기구와
우경(牛耕)의
보급으로
생산력이
급격히
향상
되면서
가족
단위의
농경이
보편화되고
공유제(정전제)였던
토지
제도를사유제로
인정하기
시작하였다.
2.
한(漢)대의
토지
정책
-
호족들의
토지
겸병으로
농민들이
몰락하자
전한
시대에는
한전제(限田制)를
실시하였고,
왕망은
토지의
매매
금지
조치를
취했지만,
성공을
거두지
못하였다.
3.
위.진
남북조
시대의
토지
정책
-
문벌
귀족의
토지
독점과
농민
지배는
국가의
통치력을
약화시키는
것
이므로,
위에서는
둔전제를,
서진에서는
점.과전제를,
북위에서는
균전제를
실시하였다.
4.
수.당
시대의
균전제
-
북위의
균전제를
계승하였다.
북위의
균전제에
비해
당은
처,
노예,
소(牛)에
대한
토지
지급이
없어지고
정남.중남에게만
토지를
지급하였다.
|
(2)
위.진
남북조의
문화
①
┌
북조
:
북방
민족의
강건한
기풍(유교
권위
존속)
└
남조
┌
현실
도피
및
개인주의,
향락
추구의
경향
├ 6조
문화
:
귀족
중심
├
도연명(시),
왕희지(서예),
고개지(그림-여사잠도)
└
4.6
변려체(형식존중,
소명태자의「문선」),
삼국지
②
사상
:
노장
사상(청담
사상),
불교
발달(둔황,
왼강,
룽먼
석굴사원)
도교의
성립
(노장사상+민간신앙+불교,
북위의
구겸지)
탐구
자료
5.:
문벌
귀족
|
문벌(門閥)이란
어떤
사람들을
지칭하는
말일까?
우선
재벌(財閥)이나
군벌(軍閥)
또는
학벌(學閥)이라는
말을
들어
본
학생들은
문벌이
무엇을
지칭하는지
쉽게
이해할
수
있을
것이다.
재벌들이
지니고
있는
권력의
기반은
무엇일까?
당연히
경제력,
즉
재력(財力)이다.
군벌이나
학벌
역시
그들이
누리고
있는
군사력과
학력을
권력의
기반으로
삼고
있다.
그렇다면
문벌의
권력
기반은?
당연히
가문(家門)이다.
그렇다면
귀족(貴族)은
어떤
사람들을
지칭할까?
우선
귀족들은
실력이
형편없어도
관리가
될
수
있었다.
귀족들은
정치
권력을
독점해
관직을
독차지하고
있었기
때문이다.
경제력을
독점하고
있던
귀족들은
생산
활동을
하지
않아도
윤택한
생활을
누릴
수
있었다.
그들은
대
토지와
노예를
소유하고
있었으며,
가난한
농민들에게
토지를
빌려주고
그
대가로
지대(地代)
수입을
올릴
수
있었다.
귀족들은
정치
권력과
경제력을
바탕으로
다른
신분의
사람들을
지배하면서
특권을
행사하여
한
사회를
주도해
나갔다.
귀족들은
귀족들끼리만
결혼을
하였으며,
때로는
황실과
혼인
관계를
맺어
국가
권력을
바탕으로
자신들의
신분을
유지할
수
있었는데,
이런
귀족들을
문벌
귀족이라
일컫는다.
|
|
탐구
과제
4.
:
문벌
귀족이란
어떤
사람이며,
그들이
당대에
끼친
영향에
대하여
정리
하시오.
|
[2]
수.당
제국의
재통일
1)
수의
재통일
(6C
～
7C
초,
북주의
양견이
남북조
통일)
(1)
중앙
집권을
위한
노력
①
문제
:
과거제
실시(9품
중정제
폐지),
조(組).용(庸).조(調)제,
균전제,
부병제
실시
②
양제
:
대운하
건설,
영토
확장,
고구려
원정
(2)
멸망
:
호족
세력의
반발,
고구려
원정의
실패와
대규모
토목
공사로
국가
재정의
궁핍,
농민의
불만
→
반란으로
멸망.
탐구
자료
6.
:
과거제도
|
과거제(科擧制)
수나라
문제(文帝)
때부터
시작되어
청
말기
광서
변법(光緖變法)으로
폐지될
때까지
약
1300여년
간
시행된
중국의
관리
채용
시험
제도,
수나라
때는
선거제(選擧制),
당나라
때는
향공(鄕貢)이라
했고,
송나라
후
과거라
했는데,
과거란
‘과목(科目)에
따라
인재를
뽑는다’는
뜻이다.
정치
책략을
시험하는
수재과(秀才科),
유교
경전에
대한
지식을
묻는
명경과(明經科),
문학
시험인
진사과(進士科)
등이
있었고,
법률.수학을
묻는
명법(明法).명산(明算)
등도
있었다.
학문적으로
일정한
실력을
갖춘
자들은
신분의
높고
낮음에
상관없이
응시할
수
있으며,
각
과목별로
지방에서
치르는
예비
시험과
중아에서
치르는
본
시험을
거쳐,
최종
합격된
자는
고급
관리로서
출세할
수
있는
자격을
갖게
된다.
과거제가
본격적으로
정비되고
시행된
것은
당나라
때이지만
이
시대의
과거는
단지
관리
후보자격
시험이고
정작
관리가
되기
위해서는
이부(吏部)에서
시행하는
구두
시험(전시(詮試))라고
하며,
신.언.서.판(身.言.書.判)을
기준으로
한다)을
봐야
하는데,
이
과정에서
문벌
귀족의
자제만이
관리에
등용되는
경우가
많아,
과거제
본래의
목적이
달성되지는
못했다.
송나라
이후
전시(殿試)가
생기게
되면서
본래의
목적을
달성하게
된다.
즉,
이
때
이후
과거제는
실력(학력)위주의
사회가
이루어지는
데
큰
공헌을
하게
되는
것이다.
과거제는
문치주의(文治主義)적
사회
기풍
조성,
유학의
발달,
신분
이동
촉진
등에
기여했고
이들을
관료로하여
황제의
통치권이
체계적으로
정비될
수
있었다.
고려.조선에서
그대로
시행되었고
일본에서도
잠깐
시행된
적이
있다.
|
|
탐구
과제
5.
:
과거제도가
중국
사회에
미친
영향을
현재
우리
사회에서
시행되고
있는
고시
제도와
비교
하여
설명하시오.
|
2)
당의
건국과
발전(7C
～
10C
초,
이연,
장안에
도읍)
(1)
정관의
치(태종)
→
무위의
화
→
개원의
치(현종)
탐구
자료
7.
:
貞觀의
治
|
上(태종)께서
운명하시지
재위
24년,
그
연호를
貞觀이라
한다.
상께서
무공으로
혼란을
바로잡으셨으나,
결국
文德으로써
세상을
평안케
하셨다…
일찍이
시시에게
하문하셨다.
“創業과
守成중
어느
것이
더
어려운가?”
玄齡이
아뢰었다.
“건국
초기에
群雄이
일어나
힘을
겨루는
상황에서
그들을
신하로
복종하게
해야
하니
창업이
더
어려운
줄로
아뢰오.”
위징이
아뢰었다.
“예로부터
제왕은
나라를
다스리는
중에
어려움을
당하면서
나라의
평안을
잃지
않은
예가
없으니
수성이
더
어려운
줄로
아뢰오.”
상께서
말씀하셨다.
“현령은
나와
더불어
천하를
취하면서
백번
죽을
고비를
넘겼기
때문에
창업의
어려움을
알고
있다.
징은
나와
더불어
천하의
태평을
위해
힘쓰고,
항상
교만은
부귀에서
생기며
화는
방심에서
생기게
되는
것을
두려워하기
때문에
수성의
어려움을
알고
있다.
이제
창업의
어려움은
지나갔으니,
수성의
어려움에
제공과
더불어
이를
警戒하리라.”
<十八史略>
|
(2)
통치
제도의
정비
:
동아시아
통체
체제의
기본
골격
갖춤.-
3성
6부
체제
확립
①
행정조직
:
3성
6부제
확립,
지방의
주현제
②
율령
체제의
정비
:
율(형법),
영(행정법),
격.식(보조법)
③
균전제
:
농민에게
영업전과
구분전을
지급
④
부병제
:
병농
일치의
군사
제도
⑤
조.용.조
:
균전을
받은
농민이
조(토지세).용(부역).조(특산물)의 세금을
납부
하는
제도.
3)
통치
제도의
붕괴와
당의
쇠망
(1)
통치
제도의
붕괴와
당의
쇠퇴
(2)
안사의
난
:
정치.경제.사회의
변화
촉진
(3)
멸망
:
절도사
주전충에게
멸망(907)
*
절도사(節度使)
:
당.5대(5대10국)의
군직(軍職)으로
번진(藩鎭)이라고도
한다.
8C초
부병제가
이완되어가자
새외
민족의
침입을
막기
위해
국경
지대의
요지에
배치한
군단의
사령관을
말한다
.
절도란,
군의
지휘
명령을
뜻한다.
탐구
자료
8.:
안.사의
난
|
안.사의
난(755
～
763)
당대
현종
말년에
일어난
안녹산(安祿山).사사명(史思明)
등의
난.
개원의
치로써
칭송을
받던
현종의
치세도
말년에는
천자의
권태,
재상
이임보
및
양귀비의
일족인
양국충
등의
횡포로,
표면적으로는
평화스러웠으나
정치.경제.사회의
불안이
내재해
있었다.
원래
이
민족
출신으로서
동북경삼진(東北境三鎭)의
절도사를
지낸
안녹산이
재상
양국충과의
불화
에서
755년
반란을
일으키자
순식간에
대란(大亂)으로
확대되어
현종은
청뚜(成都)로
도피했으며
안녹산은
장안을
점령,
황위에
오르고
대연(大燕)이라
호칭하였다.
그는
그의
아들
경서에
의해
살해되었는데,
경서는
부장(部將)
사사명에
의해
살해되고,
황제를
호칭한
사사명은
다시
그의
아들
사조의(史朝義)에
의해
살해되었다.
이
난은
763년
이광필,
곽자의
등의
제장(諸將)이
위구르의
원조로
평정하였다.
8년간
계속된
이
내란은
당대뿐만
아니라
중국
사회발전
사상의
분기점으로서
중대한
의미를
지니고
있다.
|
|
탐구
과제
6.
:
안?사의
난
이후
당의
사회
변화에
대하여
설명하시오.
|
4)
당의
사회와
경제
(1)
문벌
귀족
사회의
전개
(2)
경제의
발전
①
농업
생산력
증가
:
이앙법,
이모작,
상품
작물의
재배(차?면화)?사탕수수?감자
등
재배.
②
상공업의
발달
:
비전(지폐)
사용,
행(동업
조합
결성)
③
해외
무역의
발달
:
시박사(대외
무역
전담
기관)
설치
5)
당의
문화
―
동아시아
문화권
형성
(1)
성격
:
국제적,
귀족적
-
남조와
북조
문화
융합,
서역
문화
수용
(2)
문학과
예술
①
시(이백,
두보,
백거이),
문장(한유,
유종원)
②
그림(북종화,
남종화)
③
서예(구양순,
안진경)
④
공예(당삼채-페르시아의
영향)
(3)
유학과
종교
①
유학
:
공영달
「오경정의」(훈고학의
집대성)
②
중국적
불교의
정착
:
현장,
의정
③
도교
:왕실,
귀족에
전파
④
조로아스터
교(배화교),
마니교,
이슬람
교,
네스토리우스
교(경교)
등의 외래
종교
전래.
[3]
송(宋)의
건국과
북방
민족의
진출
1)
5대
10국
(1)
군벌
세력의
할거
:
당
멸망
이후
절도사들이
중국
각지에서
건국
-
5대(후량.후당.후진.후한.후주),
그
외에
10국이
흥망
(2)
정치.사회
:
무단
정치,
귀족
몰락,
신흥
지주인
형세호
등장,
지방
도시
발달
2)
송대
관료제
국가의
성립
(1)
송의
건국
:
후주
절도사
조광윤이
송을
건국(960)
(2)
문치
주의
:
절도사
세력
억압,
중앙
집권
강화,
과거
제도
강화
→
황제독재
체제
확립.
(3)
국방력의
약화
:
전연의
맹(요),
서하와
강화
조약→은,
비단?차를
바침
(4)
왕안석의
신법
①
배경
:
국방력의
약화,
재정
궁핍→부국
강병
목적
②
내용
:
부국책(청묘법,
시역법,
균수법,
모역법),
강병책(보갑법,
보마법)
→
보수
관료.대지주.상인
의
반대로
실패
→
당쟁유발
탐구
자료
9.
:
왕안석의
신법
|
부국책
|
청묘법
|
농민에
곡물
대여
|
|
모역법
|
실업자
구제법
|
|
시역법
|
중소
상인에
저리융자
|
|
균수법
|
물가
조절책
|
|
강병책
|
보갑법
|
민병
양성
제도
|
|
보마법
|
군마
양성
제도
|
3)
금의
침입과
남송의
성립
(1)
금의
침입
:
정강의
변(1127)
→
북송
멸망
(2)
남송의
성립
:
임안(항저우)
천도,
금과
평화
공존
→화이수이를
경계로
평화
유지,
강남
개발
촉진
-
강남이
중국
경제의
중심지로
발전.
(3)
멸망
:
몽고족의
원에게
멸망(1279)
4)
송대의
사회와
경제
(1)
지배층
:
형세호(신흥
지주층),
사대부(과거)
등장
(2)
지주
전호제
발달
:
신흥
지배층은
장원을
전호에
경작,
북송보다
남송
때
전호가
더욱
증가
(3)
경제
발달
:
참파벼
도입,
강남
지방이
미곡
중심지가
됨,
소맥.조.콩
등
2년
3모작,
제철업(석탄
활용)
(4)
상업
:
차.견직물.도자기
등의
수공업
발달,
동업
조합
발생(행.작),
지폐의
사용(교자.회자)
(5)
무역
:
나침반을
이용한
해상
무역
발전,
광저우와
항저우
등에
시박사
설치
5)
송대의
문화
(1)
특성
:
사대부
문화,
서민
문화
발달,
국수적
성격
(2)
성리학의
발달
①
배경
:
훈고학에
대한
반발(선종
영향)
②
성격
:
의리와
대의
명분
존중(오경보다
4서
중시)
③
학파
:
주희
집대성(이기설,
대의
명분
강조),
육구연(실천강조→양명학)
④
영향
:
신분
질서
안정
→
군주
독재
옹호
(3)
역사학
:
자치통감(사마
광,
편년체),
명분과
민족
의식
강조
(4)
문학
:
사(詞).소설.잡극의
서민
문학
발달
(5)
회화
:
북종화(객관적),
남종화(주관적,
문인화)
(6)
종교
:
불교(선종),
전진교(유.불.도교
조화)발달
(7)
과학
:
송대
3대
발명으로
화약.활자.나침반의
실용화
→
원나라
때 유럽
전파
|
