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4.
서아시아
세계
〔1〕
페르시아
제국과
이란
문명
1)
아케메네스
왕조
페르시아(기원전
500
～
기원전
300)
(1)
오리엔트
재통일
:
다리우스
1세
때
인더스강부터
동부
지중해에
이르는
대제국
건설,
그리스
원정
실패
(페르시아
전쟁)
(2)
중앙
집권
체제
확립
:
전국을
20주로
나누고
지사와
감찰관
파견,
도로와
역전제
정비,
화폐
제도
확립.
(3)
관용
정책
:
바빌론
포로의
유대
인
석방
(4)
문화
:
조로아스터
교
신봉,
국제적,
페르시아
문자
사용
2)
박트리아와
파르티아
(1)
박트리아(기원전
255～기원전
139)
:
그리스계,
중앙
아시아에
그리스
문화
보급
→
간다라
미술의
성립에
기여.
(2)
파르티아(기원전
248～기원후
226)
①
이란계,
이란?이라크
지역
지배,
동서
무역로
장악
②
로마의
동방
진출로
쇠퇴하다가
사산
왕조에
멸망
3)
사산
왕조
페르시아(226～651)
(1)
중앙
집권
체제
정비,
동서
무역
독점,
로마?에프탈
격퇴
(2)
비잔틴
제국과의
분쟁
및
속주의
반란으로
쇠퇴
탐구
자료
9.
:
고대
이란(페르시아)의
문화
|
페르시아는
정복지의
종교와
습관을
존중하고
여러
문화를
통합하여
수준
높은
문화를
만들었으며
조로아스터
교가
창건되어
유대
교와
크리스트
교,
이슬람교에
영향을
끼쳤다.
파르티아는
처음에는
그리스
문자를
사용하는
등
헬레니즘의
영향을
받았으나
1세기경에
점차
이란
전통
문화가
부활되었다.
사산
왕조
페르시아도
조로아스터
교를
국교로
삼아
경전인
「아베스타」를
펴내고
불교와
네스토리우스파
크리스트교
및
유대교도
보호하였다.
3세기에
바빌론에서
마니는
여러
종교를
융합하여
마니교를
창시하였다.
이란
문화는
지리적으로
동서
두
세계의
중간에
위치하고
있어
페르시아(이란)의
전통을
바탕으로
인도와
그리스적
요소를
가미하고
있다.
이
문화는
서쪽으로
비잔틴
제국을
통하여
유럽
각지로,
동쪽으로는
중앙
아시아를
통하여
중국,
일본
등지에도
전파되었다.
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탐구
과제
4.:
고대
이란
문화의
특징을
정리해
보자.
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탐구
자료
10.:
페르시아의
전제
군주
정치
|
7명의
동지
중
장로격인
오타네스가
먼저
민주
정치론자로서
의견을
말하였다.…
다음에는
메가네조스가
과두
정치를
주장하였다.…
마지막으로,
앞의
두
사람의
의견을
반대하여
일어선
것이
다리우스이다.
그는
다음과
같은
견해를
말하였다.
“
민주
정치,
과두
정치,
독재(전제)
정치의
세
가지가
있다면,
최후의
것이
가장
우수하다.
즉
어떠한
것일지라도
하나의
가장
뛰어난
인격보다
훌륭한
것은
발견할
수
없기
때문이다.
그리고
과두
정치에
있어서는
개인적
적개심이
생겨,
파벌
싸움이
되고,
결국
독재
정치로
귀착된다.
민주
정치도
민중
사이에
우애로
맺어지는
집단이
생겨,
누군가가
그
민중의
지도자가
되어
점차적으로
독재자가
되기
마련이다.
요컨대
우리들은
조상
전래의
제도를
유지하는
것이
마땅하지
않겠는가?”
다리우스가
이렇게
호소하자
7명의
동지
중
4명이
찬성하였다.
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